KOREA-Info 15/2010

Das neue KOREA-Info kann beim Berliner Missionswerk bezogen werden (Berliner Missionswerk, Georgenkirchstr. 69/70, 10249 Berlin).

Lesen und Download > hier.

Aus dem Inhalt

Wolfgang Huber: Friedensethische Überlegungen zum Thema Wiedervereinigung

Rut

h HIDAKA: Zukunft braucht Erinnerung – aus japanischer Sicht

Renate Hong: Ein Familientreffen in Nordkorea

Gisela Köllner: „Vorfall 3. April" – das Massaker von Jeju-do

Gisela Köllner: Die geplante Marinebasis auf Jeju-do

Gisela Köllner: 30 Jahre Massaker von Kwangju aus der Sicht des Fotografen KIM Hyang-Deuk

Gisela Köllner: Zivildienst in Südkorea nur für Ausländer?

Erklärung zu der Forderung nach Anerkennung der durch die Japanische Armee Zwangsprostituierten „Trostfrauen" als Opfer eines Kriegsverbrechens

Guillermo Luque: Der erste Blick eines Peruaners auf Südkorea

NCCK: Nationaler Kirchenrat von Korea: Erklärung zum Zwischenfall auf der Insel Yeonpyeong

EKD: Pressemitteilung Nr. 307/2010: EKD-Auslandsbischof: „Versöhnungsschritte in Korea nötig"

Gisela Köllner: Namnong – koreanische Kunst zwischen Tradition und Moderne 36

Hartmut Albruschat: Mein Besuch bei den Schwestern in Choenan und Mokpo 26. – 30. Okt. 2009

LEE Young-Sook: Teil I: Warum ist der Tintenfisch salzig?

Christel Dierig: Teil II: Was wurde aus dem Baby Ae-Rin?

Gerd Decke: Der koreanische Mandela – ein Nachruf

Carsten Rostalsky: Neuer Pfarrer in Han In-Gemeinde in Berlin eingeführt

Arnulf Piontek / Andreas Niederdeppe: Deutschsprachige Radiosendungen aus Korea

Koreanische Kirchen bitten um Fürbitte

The National Council of Churches in Korea | KNCC

Am 06. Juni 2013 erreichte uns die folgende dringende Bitte des KNCC um Fürbitte. 

Wir bitten Sie darum, dieser Bitte in den Gottesdiensten der nächsten Wochen nachzukommen:
- am 15.06.2000 fand die Begegnung zwischen den Präsidenten Nord- und Südkoreas statt
- am 15.08.1945 wurde mit dem Ende des 2. Weltkrieges die Kolonisierung Koreas durch Japan beendet, gleichzeitig die Teilung Koreas für Jahrzehnte besiegelt
- am 32. Juli 2013 finden in Japan Oberhauswahlen statt: der rechtskonservative Ministerpräsident Japans, ABE, hofft auf einen Wahlsieg seiner Partei.

>>> Hier zum Brief des KNCC <<<


Frieden und Sicherheit in Asien: Hongkong Konsultation

Hongkong Ecumenical Consultation, 3-6 Juni 2013
Asian Peace and Security 

Eine erste Pressemeldung aus Hongkong geben wir hier weiter. Prof. Dr. LEE jae-Joung war von 2006-2008 Minister für Wiedervereinigung, davor lange Jahre Präsident der Anglikanischen Hochschule Songkunhoe in Seoul. 

Former Korean official says peace on Korea peninsula is “need of the hour”

Lee, Jae-joung speaks in Hong Kong at the ecumenical consultation on Asia peace and security. 

05 June 2013
“A new framework for negotiation for peace and unification of the Korean peninsula is the need of the hour…especially in the context that the armistice agreement declared 60 years ago lost its effect,” said Dr. Lee Jae-joung, former minister of the Ministry of Unification of the Republic of Korea at an international consultation on Asian peace and security being held in Tsuen Wan, Hong Kong, 3 to 6 June.

The international ecumenical consultation, “Asia’s Human Security Challenges: Towards Peace with Justice in North East Asia” was organized by the Commission of the Churches on International Affairs (CCIA) of the World Council of Churches (WCC) and the Christian Conference of Asia as an opportunity to reflect on the theme of the upcoming WCC 10th assembly which is being held in Busan, Republic of Korea 30 October to 8 November this year.
The consultation allowed the participants to explore the theme of the assembly “God of life, lead us to justice and peace” within the Asian context and with a specific focus on the situation on the Korean peninsula.
“The armistice agreement never brought peace in the Korean peninsula” Lee who was unification minister from 2006-2008 said. “There were constant violent conflicts at the truce line, as well as military infiltrations in the past years which affect peace and security.” Lee’s presentation was titled “From the Armistice Agreement to Peace Treaty in Korea.
“The international ecumenical community has to perform the important task of mobilizing the international community to ensure lasting peace in the divided country of Korea,” he added.
In a presentation on “Resumption of the Six Party Talks or Third Nuclear Test, the Future Prospects for US- North Korea Relations,” Prof. Sachio Nakato of Ritsumeikan University in Japan said, “The framework of the six-party talks should play a key role. The U.S focuses more on managing the North Korean nuclear issues rather than solving the problems through the framework of the six-party talks.”
During a biblical and theological reflection on the Korean situation the general secretary of the Presbyterian Church of Korea, Rev. Dr Hong Jung Lee, said, “Healing and reconciliation sustain the integration between justice and peace and their coexistence for life. Healing and reconciliation are both the spirituality and the strategy of God’s salvation and liberation and the way of witnessing the wholeness of the Gospel at all dimensions. In today’s complex situation of Korean peninsula, God’s liberation will show the way of sustaining peace and justice in the region.”
The consultation has also been addressing various other Asian issues threatening peace and security in the region.
“The increase in defence spending has now become a wider Asian phenomenon,” said Dr Mathews George Chunakara, director of the CCIA in a thematic address.  “A  variety of factors explains the new wave of increased military budgets in Asian countries.”.
“The increasing arms build-up in several Asian countries makes this region one of the fastest-growing regions for defence spending in the world, and military spending in Asia for the first time in history overtook that of the European members of NATO,” he said.
“Terrorism and counter-terrorism in South Asia are taking the lives of hundreds of people in South Asia every week. The drone strikes carried out by the U.S military in Pakistan have killed thousands of people,” stated Bishop Samuel Azariah, moderator of the Church of Pakistan and member of the WCC Central Committee and Executive Committee. “The nuclear arms race in South Asia and the ongoing territorial disputes between India and Pakistan pose a perennial problem for peace and security in South Asia.”
In a presentation on peace and security in South East Asia, Rev. Rex R. B. Reyes, Jr, general secretary of the National Council of Churches in the Philippines, said that, “through the implementation of the neoliberal policies of globalization, the opening up of more mountains for mining and logging and the shores for mineral extractions, more lands are being converted as mining fields of multinational companies in the Philippines.”
The consultation is being attended by fifty participants from Asia, Europe and North America representing churches, ecumenical councils, specialized ministries, peace activists and academia.

Weiterlesen: Frieden und Sicherheit in Asien: Hongkong Konsultation

Vorwärts ins 19. Jahrhundert

Die japanische Verfassung und das Kabinet ABE

Vorwärts ins 19. Jahrhundert?

 Eiichi KIDO

Der japanische Ministerpräsident, Shinzô Abe, ist offensichtlich in gehobener Stimmung, weil er gute Chance zu haben scheint, seinen innigsten Wunsch der Verfassungsänderung zu verwirklichen. Der Wahlsieg der LDP am 18. Dezember 2012 ist auf ein fast betrügerisches Wahlsystem zurückzuführen [i]. Trotzdem ändert das nichts an der Tatsache, dass die beiden rechtskonservativen Parteien, die LDP und die Restaurationspartei Japans [ii], mit militanten Parolen, gefördert auch durch die Aufrüstung Chinas und die Raketenschlag-Drohung Nordkoreas, insgesamt fast drei Viertel der Mandate im Unterhaus bekommen haben.

Abschied vom modernen Konstitutionalismus
Abe verbirgt seine eigentliche Absicht, den pazifistischen Verfassungsartikel 9 abzuschaffen. Stattdessen propagiert er, man solle zuerst den Artikel 96 ändern.
Dieser Artikel bestimmt das Verfahren der Verfassungsänderung. Eine Änderung der Verfassung bedarf nämlich der Initiative des Parlaments mit Zustimmung von mindestens zwei Dritteln aller Mitglieder in jedem Haus; die Änderung ist dem Volk vorzuschlagen und bedarf dessen Zustimmung. Abe hat die Absicht, die Zustimmung für die Parlamentsinitiative auf eine einfache Mehrheit abzusenken, um eine Verfassungsänderung wesentlich leichter zu machen.
Das bedeutet praktisch den Abschied vom modernen Konstitutionalismus, der den Regierenden Willkür verbietet und ihn in der Ausübung der Staatsgewalt den Bindungen der Verfassung unterwirft. Diese Art und Weise von Abe & Co erinnert an das NS-Ermächtigungsgesetz vom 24. März 1933, das es möglich machte, dass die von der Regierung beschlossenen Gesetze von der Verfassung abweichen konnten.

Menschenrechte als Gnade der Obrigkeit
Im April 2012 hat die LDP ihren Verfassungsentwurf veröffentlicht. Der Fokus liegt natürlich auf dem Artikel 9, der auf die „Abschaffung des Krieges“ abzielt. Die LDP hat die Absicht, die „Abschaffung des Krieges“ abzuschaffen und stattdessen die „Sicherheit“ in den Vordergrund zu stellen. Laut der heutigen Verfassung sollte es dem japanischen Staat untersagt sein, Land-, See- und Luftstreitkräfte sowie andere Kriegsmittel zu unterhalten. Die LDP will die Existenz der Landesverteidigungstruppen (Kokubô-Gun) verfassungsrechtlich klar niederschreiben.
Aber der LDP-Verfassungsentwurf beinhaltet darüber hinaus eine grundlegende Rücknahme der modernen Volkssouveränität und Menschenrechte.
Man muss die Aufmerksamkeit darauf richten, dass das „Individuum“ verschwindet. Der Artikel 13 lautet: „Jeder Bürger wird als Einzelpersönlichkeit geachtet.“ Jedes Individuum wird nämlich als gleichwertig geachtet. Es hat das Recht auf Leben, Freiheit und Streben nach Glück. Auch dieses Recht muss gleichermaßen geachtet werden. Das ist der Grundtenor der Verfassung. Deshalb muss die Staatsgewalt die Menschenrechte der Individuen möglichst maximal achten. Natürlich darf kein Bürger Freiheiten und Rechte missbrauchen; jeder ist ständig verpflichtet, sie zum allgemeinen Wohl zu nutzen (Artikel 12). Aber das bedeutet nicht, dass der Staat wesentlich vor dem Individuum bevorzugt wird.
Im LDP-Verfassungsentwurf heisst es: „Jeder Bürger wird als Mensch geachtet.“ Der Bürger wird nicht mehr als Individuum, das miteinander die Unterschiede der Einzelpersonen anerkennt, sondern als Ganzes behandelt. Es geht um die Homogenität des Menschen. Überdies wird das Recht des Bürgers auf Leben, Freiheit und Streben nach Glück geachtet, „soweit es den öffentlichen Interessen und der öffentlichen Ordnung nicht entgegen steht.“ Offensichtlich hat die LDP die Denkweise, „die öffentllichen Interessen und die öffentliche Ordnung“ vor den Menschenrechten, den Staat vor dem Individuum zu bevorzugen.
Wenn die Obrigkeit bestätigt, dass es „den öffentlichen Interessen und der öffentlichen Ordnung“ entgegen steht, wird die Äußerungs- und Meinungsfreiheit des Individuums nicht mehr erlaubt. Das erinnert an die Meiji-Verfassung von 1889. Damals konnten japanische Untertanen nur „im Rahmen des Gesetzes“ die Freiheit der Rede, der schriftlichen Äüßerung, der Veröffentlichung, der Versammlung und der Vereinsbildung genießen. Unter dieser Verfassung wurden verschiedene Freiheiten eingeschränkt und unterdrückt. Für die geschichtsrevisionistische LDP, die den japanischen Angriffskrieg bis 1945 als „Selbstverteidigung“ und „Befreiung Asiens“ rechtfertigt, scheint es attraktiv zu sein, die Verfassung als Mittel zur Kontrolle des Volkes zu instrumentalisieren.
Die drei Prinzipien der heutigen Verfassung – Volkssouveränität, Menschenrechte und Pazifismus – und die Rolle der Verfassung überhaupt will die LDP von Grund auf widerrufen. Der Artikel 99 der heutigen Verfassung lautet: „Der Tennô oder Regent, die Minister, die Parlamentsmitglieder, die Richter und die übrigen öffentlichen Bediensteten haben die Pflicht, diese Verfassung zu achten und zu schützen.“ Dieser Verfassungartikel macht den Politikern und den öffentlichen Bediensteten zur Pflicht, dass sie bei Gesetzgebung und Administration die Rechte des Bürgers nicht verletzen dürfen.
Die LDP sieht es genau umgekehrt: „Jeder Bürger muss diese Verfassung achten.“ Auch in diesem Punkt kann man den atavistischen Rückschritt feststellen. Denn die oktroyierte Meiji-Verfassung bestimmte in der Präambel : „Meine gegenwärtigen und zukünftigen Untertanen sollen für immer die Verpflichtung zur Treue gegenüber dieser Verfassung auf sich nehmen.“
Der Tennô soll kein bloßes „Symbol der Einheit des japanischen Volkes“ mehr, sondern das Staatsoberhaupt sein. Er soll von der Pflicht, die Verfassung zu achten, befreit werden. Die LDP gibt unbefragt zu, dass sie die Absicht hat, im Namen des Tennôs willkürliche Machtdemonstration und Gewaltanwendung zu unternehmen.

Der Weg zum Kriegsstaat
Laut des LDP-Verfassungsentwurfes ist der Zweck der Erhaltung der Landesverteidigungstruppen nicht nur die Selbstverteidigung sondern auch die „Sicherung des Friedens und der Sicherheit der internationalen Gesellschaft in internationaler Zusammenarbeit“ und der „Erhalt der öffentlichen Ordnung bzw. Schutz des Lebens und der Freiheit des Volkes“. Das bedeutet praktisch, dass Japan in der Zukunft auf der Seite der USA, wenn auch ohne UNO-Mandat, ständig und global militärisch präsent sein und möglicherweise Menschen töten wird. Außerdem hat die LDP die Absicht, das Militär im Inland einzusetzen.
Als Kapitel 9 hat die LDP den „Notstand“ neu definiert. Der Ministerpräsident soll eine Notstandserklärung proklamieren können beim „bewaffneten Angriff von außen gegen unser Land, Verwirrung der gesellschaftlichen Ordnung wie Bürgerkrieg und großen Naturkatastrophen wie Erdbeben.“ Es ist völlig lächerlich, urplötzlich „Naturkatastrophne“ beizufügen. Gab es in Japan bei der dreifachen Katastrophe 2011 etwa einen Aufstand gegen die „öffentliche Ordnung“? Ein Bürgerkrieg oder eine bewaffnete Revolution ist in Japan auch undenkbar. Die Notstandsregelung nimmt nichts anderes als Krieg an. Indem man den Artikel 9 ändert und diese Notstandsregelung einführt, wird Japan mit Sicherheit zu einem Land werden, das Krieg führen kann.
Wenn einmal die Notstanderklärung proklamiert wird, bekommt das Kabinett außerordentlich große Macht. Es kann einen Regierungserlass anordnen, der die gleiche Wirksamkeit wie ein Gesetz hat. Die Obrigkeit kann dann ohne Zustimmung des Parlaments die Rechte der Bürger einschränken. Dabei muss jeder „den Anweisungen des Staates und der anderen öffentlichen Einrichtungen folgen.“
Die Notstandsregelung bereitet nämlich die Generalmobilisierung vor. Das ganze Volk muss dann mit aller Kraft für den Krieg mitwirken. Die Wiedereinführung der Wehrpflicht ist keineswegs grundlos. Will Japan irgendwann mal wieder einen totalen Krieg?

 

Hier als pdf zum Download.


Anmerkungen: 
i Nur 180 der 480 Sitze des japanischen Unterhauses werden in regionalen Wahlkreisen proportional zum Stimmenanteil den Parteien vergeben; die LDP holte davon 57. Von den anderen 300 Sitzen holte sie ganze 237, obwohl ihre Kandidaten im Schnitt nur 48 Prozent der Stimmen erhielten. Denn in den 300 Wahlkreisen gewinnt der Kandidat mit den meisten Stimmen, alle Anderen gehen leer aus.

ii Sie wurde im September 2012 von der Regionalpartei „Verein zur Restauration Osakas“ von Tôru Hashimoto, ehemaliger Gouverneur von Osaka und amtierender Oberbürgermeister der Stadt Osaka, zusammen mit Abgeordneten des nationalen Parlaments gegründet. Neben Hashimoto, ist Shintarô Ishihara, ehemaliger Gouverneur von Tokio, Parteivorsitzender. Im Parteiprogramm vom 30. März 2013 wird die japanische Verfassung beschimpft als „Wurzel allen Übels, die Japan zur Isolation und dem Gegenstand der Geringschätzung herabgesetzt und die unrealistische Kollektivillusion des absoluten Friedens aufgezwungen hat.“

 

 

 

 

Japanische Wissenschaftler gegen eigene Regierung

The Ceremony to Commemorate the Anniversary of Japan's Restoration of Sovereignty

 

Die Verfassung Japans wurde am 3. November 1946 vom ersten nach dem Krieg gewählten Unterhaus, dem Herrenhaus und vom Tennō verabschiedet. Sie trat am 3. Mai 1947 in Kraft. Somit wird jedes Jahr der 3. Mai als Kemp Kinnenbi = Verfassungstag gefeiert.


JAPAN FOCUS 2013/18
http://japanfocus.org/events/view/182?utm_source=May+6%2C+2013&; utm_campaign=China%27s+Connectivity+Revolution&utm_medium=email

Opposition to the Japanese Government’s “Ceremony to Commemorate the Anniversary of Japan's Restoration of Sovereignty” 

 

May. 06, 2013
Statement of Opposition by The Japan Scientists’ Association
Translated by Michiko Hase

Introduction by Matthew Penney

On April 28, a “Ceremony to Commemorate the Anniversary of Japan's Restoration of Sovereignty and Return to the International Community” was held in Tokyo. As the Abe government makes plans to revise the 1947 constitution, this celebration of the anniversary of the end of the American-led occupation of Japan in 1952 took on a special significance. This brainchild of Abe and other far right conservatives is more than just an attempt at a Japanese “Independence Day”. It casts the Constitution as a foreign imposition and frames postwar reforms as an affront to Japan’s sovereignty and traditions.

Weiterlesen: Japanische Wissenschaftler gegen eigene Regierung

Watanabe-Ausstellung 2013

Sadao WATANABE   07.07.1913  -  08.01.1996

Siehe auch die Watanabe-Galerie von 2003 in Finowfurt:
http://www.doam.org/index.php/archiv/advancedmodules/galerie/1037-watanabe-sadao-1913-1996-ausstellung-finowfurt-2003

Teile der Ausstellung in Kemlitz können ausgeliehen werden. Anfragen an die Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! .


 

2013: Südkoreas Zivilgesellschaft meldet sich zu Wort

Bedrohung des Friedens in Nordostasien

 

 

Civil Society Organisations Network in Korea Civil Peace Forum

[Press Conference]
People of All Walks for Peace and Cooperation in the Korean Peninsula 


(11 April 2013, Seoul)
Marking the 60th anniversary of armistice agreement, the Korean peninsula in 2013 is facing an unprecedented level of military tension – moving dangerously close to a state of war. Shutting down the Kaesong Industrial Complex, which was deemed as the last resort for exchanges of dialogue and cooperation between the two Koreas as well as the recent North Korean threats of a missile launch are testament of deteriorating relations. On the other hand, the voices for peaceful reconciliation have had very little effect, causing concern amongst the public which has resulted in fluctuations in the state of the economy.
 
For this reason, Peace Forum under the Civil Society Organizations Network in Korea held a joint meeting of representatives from all spheres to call for peaceful dialogue and cooperation and the withdrawal of all types of military threats. Fifty representatives who gathered today have agreed to organize the “Joint Meeting of People of All Walks for Peace and Cooperation in the Korean Peninsula” and to take actions on the prevention of armed conflicts, achieving peaceful resolutions through negotiations, creating an environment of mutual respect where the viewpoints from the opposing party are respected and seriously considered, people-oriented peace alternatives, and implementation of peace and solidarity. The Joint Meeting is determined to promote peace talks in all social spheres, carry out campaigns and urgent action in all areas to prevent a military conflict in the Korean peninsula, explore peaceful cooperation with the Parliament and the government, suggest peace from the perspective of the citizens, and to perform non-governmental diplomacy.
 
For this press conference, fifty figures from various fields gathered and issued the statement: ‘People should Act Now to Overcome Crisis of Armed Conflict in the Korean peninsula,’ an open letter to the government of the Republic of Korea and the USA “We Have to Avoid a Military Conflict in the Korean Peninsula through Dialog and Cooperation” and an open letter to the government of the Democratic People’s Republic of Korea “The Recent Temporary Closure of the Kaesong Industrial Complex”.
 
Attachment 1.
[Press Statement] People should Act Now to Overcome Crisis of Armed Conflict in the Korean peninsula
 
Attachment 2.
[Open Letter to the Government of the Republic of Korea and the USA] We Have to Avoid a Military Conflict in the Korean Peninsula through Dialog and Cooperation
 
Attachment 3.
[Open Letter to the Government of the Democratic People’s Republic of Korea] The Recent Temporary Closure of the Kaesong Industrial Complex
 
For more information
Ms. Jeyoung Lee, Civil Peace Forum
Tel: +82 2 733 3509, Email: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!


DOAM in Kürze

Die Deutsche Ostasienmission (DOAM) wurde 1884 in Weimar gegründet und war vor allem in China und Japan tätig. Sie legt Wert auf das Studium der Religionen und den Dialog mit Menschen anderen Glaubens. Neben eigenen Aufgaben unterstützt sie vor allem die beiden Missionswerke in Berlin (BMW) und Stuttgart (EMS).

Aufgaben der DOAM (konkret):

  • Begleitung von Freundeskreisen
  • Durchführung einer jährlichen Studientagung
  • Herausgabe eines Infobriefs
  • Information über das Netzwerk der Beziehungen mit den Kirchen in Ostasien
  • Begleitung der Ostasien-Referate in EMS und BMW

 

Ostasien verstehen
Menschen helfen
Kontakte knüpfen

Sind Sie daran interessiert? Mitglied werden und mitarbeiten!

Solidarität mit Chejudo

Fukushima-Solidarität

Am 11.März 6:46 Uhr jährt sich das Erdbeben in Fukushima. Christen und ihre Helfer vereinigen sich weltweit zum Gebet.

Hilfsprojekte <

> Gebet und Andacht <

 (Foto: Kata)
Die Deutsche Ostasienmission

ÖRK - Pusan 2013

Pusan 2013

Nächste Termine

OAM-Gedenktage

04.06.1884 Gründung des AEPM (OAM) in Weimar

22.10.1945 Gründung der Schweizerischen Ostasien-Mission SOAM

26.02.1948 Gründung der japanischen Stiftung Christliche Oastasien-Mission in Kyoto, Japan

10.12.1952 Gründung der DOAM Deutsche Ostasien-mission in Hamburg

23.02.1991 Vereinigung von OAM-DDR und DOAM in Erfurt

1972 Gründung des EMS
Namensänderung zum 1.1.2012:
"Evang. Mission in Solidarität" EMS

1973 Gründung des BMW


1982 Gründung des Tomisaka Christian Center TCC in Tokyo

01.05.1980 Gründung der Diakonia-Schwesternschaft in Korea

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