Die Kyoyukai (heute: Kamagasaki Kirisutokyo Kyoyukai)

Ein Bericht von YOSHIOKA Motoi
(Herr Yoshioka ist einer von zwei Sprechern
der ökumenischen Kyoyukai)

Ein Überblick

Die Kyoyukai und Frau Strohm -
im Zusammenhang mit der Situation von Kamagasaki

1. Kamagasaki im Jahre 1970, als Frau Strohm bereits nach Kamagasaki gekommen war, und die Kyoyukai, die von Frau Strohm und anderen begonnen wurde.
Damals war Kamagasaki sowohl von der Sozialfürsorge als auch von bürgerlichen Hilfen vergessen.

2. Kamagasaki in 80er Jahren, als Frau Strohm nach Hause zurückkehrte.
Arbeiter und die Arbeiterbewegung waren aktiv. Die Grundeinstellung der Kyoyukai ist fester geworden.

3. Kamagasaki nach Strohm, in der zweiten Hälfte der 80er Jahre und in den 90er Jahren.
Parallel zur „Bubble Konjunktur" wurden die Bauarbeiten immer lebhafter.
Die Arbeitslosen spielten im ganzen Land eine große Rolle als Tagelöhner.
Auf der anderen Seite wurden die Arbeiter, die seit den 70er Jahren gearbeitet hatten, älter und wurden zu Arbeitslosen oder auch zu Obdachlosen und sie wurden zum Tode auf der Straße gedrängt.

4. Um 1990 ist die Blase (Bubble) geplatzt und es kam ein großes Zeitalter der Arbeitslosigkeit. Die Arbeiter-Bewegung wurde zum Kämpfer gegen Arbeitslosigkeit.
Die Zahl der Arbeiter war durch die Hochkonjunktur sehr angestiegen, aber plötzlich verloren sie ihre Arbeit.
Arbeitslose Arbeiter erhoben sich und verhandelten lange Zeit geduldig mit der Stadtverwaltung. Streit gegen die Arbeitslosigkeit.

5. Kamagasaki ab 2000 bis heute.

• Immer mehr NPO-Organisationen und freiwillige Hilfsorganisationen engagieren sich.
• Die Wohlfahrtsmaßnahmen der Verwaltung sind vielseitiger geworden, und die Zahl der Wohlfahrtseinrichtungen und –organisationen, die als Unternehmen arbeiten, ist sehr angestiegen.
• Immer mehr werden zu Empfängern der Lebensfürsorge, und es gibt immer weniger Tagelöhner.
• Die Mitgliederzahl in der Koreanischen Kirche Christi (in Japan) wächst, aber sie arbeitet nicht mit der Kyoyukai zusammen. Sie kümmern sich mit Eifer um die „Christianisierung".
• Der Versuch zu einer „Gestaltung der Stadt" Kamagasaki.
• 40jähriger Jubiläum des Kyoyukai und was kommt danach.

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釜ヶ崎キリスト教協友会 メンバ - 一覧 / Die Mitglieder der Ökum. Kyoyukai

◆ 聖ビンセンシオの愛徳姉妹会ヨゼフ・ハウス, St.Vincentius
大阪市西成区萩之茶屋3-1-9　TEL 06(6641)0069

◆ 社会福祉法人聖フランシスコ会ふるさとの家, Franziskaner
大阪市西成区萩之茶屋3-1-10　TEL 06(6641)8273　FAX 06(6641)8215

◆ 出会いの家, katholische Laienaktivität
大阪市西成区萩之茶屋2-5-8　TEL 06(6633)0798

◆ イエズス会社会司牧センター旅路の里, Jesuiten
大阪市西成区萩之茶屋2-8-9　TEL 06(6641)7183　FAX 06(6634)2129

◆ 聖母被昇天修道会(ＲＡ)西成修道院, RA
大阪市西成区旭1-2-2　TEL/FAX 06(6636)3932 E-mail:nishinari＠prov.jp

◆ 守護の天使の姉妹修道会,
大阪市西成区萩之茶屋3-9-6　TEL/FAX 06(6647)1322

◆ 社会福祉法人ストローム福祉会 山王こどもセンター, Erbe von Fr. Strohm
大阪市西成区山王2-5-4　TEL/FAX 06(6633)8415
E-mail:Sannoh-k-c＠mwa.biglobe.ne.jp URL http://www.5c.biglobe.ne.jp

◆ カトリック大阪大司教区こどもの里, Katholische Kirche in Osaka
大阪市西成区萩之茶屋2-3-24　TEL/FAX 06(6645)7778
E-mail:kodomo-no-sato@k6.dion.ne.jp URL http://www.k5.dion.ne.jp

◆ 社会福祉法人 暁光会大阪支部 kath. Gruppe, die zur Emmaus-Movement gehört
大阪市西成区北津守4-4-44　TEL 06(6562)0086　FAX 06(6562)6171
E-mail:nobody＠mail.gyokokai.org URL http://www.gyokokai.org

◆ 日本福音ルーテル教会 喜望の家 Ev. luth. Kirche、Erbe von Fr. Strohm
大阪市西成区萩之茶屋2-8-18　TEL 06(6632)1310　FAX 06(6632)1309

◆ 関西キリスト教都市産業問題協議会釜ヶ崎委員会
KUIM = (protestantisch: Kansai Urban-Industrial Mission), Ecumenical Group
大阪市中央区高麗橋2-6-2　TEL 06(6231)4951 FAX 06(6567)7440